Přeskočit na obsah

Praha · 28. chešvan 5787

Šabat tento týden · 16:02–17:11

Obsah stránky

Menší svátky

Lag ba-omerל״ג בָּעֹמֶר

1 den · 18. ijar

  • Historie
  • Bible
  • Halacha
  • Minhag
  • Lidový zvyk
  • Moderní praxe
  • Výklad
Transliterace
Lag ba-omer
Výslovnost
lag ba-O-mer
Délka
1 den
Čeká na odborné ověření

Za 60 sekund

Lag ba-omer je 33. den (písmena lamed a gimel = 33) počítání omeru mezi Pesachem a Šavuot, tedy 18. ijaru. Období omeru je poznamenáno smutečními zvyky – nekonají se svatby a nestříhají se vlasy – na památku žáků rabiho Akivy, kteří podle Talmudu zemřeli v tomto čase. Na Lag ba-omer se tyto zvyky přerušují. Od 16. století je den spojován s rabim Šim'onem bar Jochajem, jemuž tradice připisuje Zohar; tisíce lidí putují k jeho hrobu v Meronu. Večer se zapalují ohně, děti chodí na výlety s luky a šípy, konají se svatby a první stříhání vlasů tříletých chlapců. Sionistická tradice den spojuje s povstáním Bar Kochby.

Příští termín

od po 24. 5. 2027

(18. ijar)

do út 25. 5. 2027

Všechny termíny a časy

Kdy se slaví

  1. Začíná

    pondělí 24. května 2027, při západu slunce (20:53)

    Končí

    úterý 25. května 2027, po setmění (21:58)

    1 den

  2. Začíná

    sobota 13. května 2028, při západu slunce (20:39)

    Končí

    neděle 14. května 2028, po setmění (21:41)

    1 den

  3. Začíná

    středa 2. května 2029, při západu slunce (20:23)

    Končí

    čtvrtek 3. května 2029, po setmění (21:21)

    1 den

Časy pro Praha · Diaspora

Historie a původ

Bible⁂ K ověření

Tóra přikazuje počítat sedm týdnů od přinesení omeru (snopu ječmene) do Šavuot. Lag ba-omer je 33. den tohoto počítání.1

Výklad

Talmud vypráví, že mezi Pesachem a Šavuot zemřelo 24 000 žáků rabiho Akivy, „protože se navzájem nectili“. Na tom stojí smuteční zvyky období omeru.2

Historie⁂ K ověření

Že umírání ustalo 33. den, uvádějí až středověké autority; v Talmudu tato informace není. Spojení s rabim Šim'onem bar Jochajem a jeho hilulou (výročím úmrtí) se rozšířilo ze Safedu v 16. století.3

Náboženský význam

Výklad

V kabalistické tradici je to den radosti z odhalení vnitřní Tóry; Zohar tradice připisuje Šim'onu bar Jochajovi (akademické bádání jej datuje do 13. stol., Kastilie).3

Moderní praxeIzrael

Sionistické hnutí a izraelské školství zdůraznily spojení s povstáním Bar Kochby (132–135 n. l.) a s rabim Akivou jako jeho stoupencem; luky a šípy se vykládají i v tomto duchu.

Základní tradice

Lidový zvykIzrael⁂ K ověření

Ohně večer před Lag ba-omer, zejména v Izraeli. Výlety do přírody a luky se šípy pro děti, podle lidového výkladu proto, že se za života RAŠBI neobjevila duha.

Minhagaškenázovésefardové

Upšerin / chalaka – první stříhání vlasů tříletých chlapců, u chasidů a sefardů často právě na Lag ba-omer a v Meronu.

Praktický průběh

Halachaaškenázovésefardové

Smuteční zvyky omeru (bez svateb, stříhání a hudby) se na Lag ba-omer ruší; podle Šulchan aruchu sefardové stříhají až ráno 34. dne, aškenázové podle Remy už 33. den. Délka smutečního období se dále liší podle zvyku.4

Halacha⁂ K ověření

Neříká se Tachanun. Svátek nemá pracovní klid ani zvláštní bohoslužbu.5

Modlitby a požehnání

Minhagsefardovéaškenázové⁂ K ověření

Zvláštní liturgie není předepsána; v Meronu a chasidských komunitách se zpívá píseň Bar Jochaj (Šim'on Labi, 16. stol.).

Symboly a předměty

Lidový zvyk

Oheň, luk a šíp a hrob v Meronu jsou nejrozšířenějšími symboly dne.

Tradiční pokrmy

Lidový zvykIzrael

Zvláštní pokrmy nejsou ustálené; v Izraeli se u ohňů pečou brambory a maso. Některé komunity jedí karuby (svatojánský chléb) podle legendy o RAŠBI v jeskyni.6

Rozdíly mezi komunitami

Moderní praxeIzrael⁂ K ověření

Hilula v Meronu přivádí každoročně desítky až stovky tisíc poutníků. Při neštěstí v Meronu 30. dubna 2021 zahynulo 45 lidí, což vedlo ke státní vyšetřovací komisi a regulaci počtu poutníků.

Minhagmizrachim

V severoafrických komunitách se konaly hilulot u hrobů místních světců v podobném duchu.

Tradice v českých zemích

Moderní praxečeské země⁂ K ověření

O zvláštních historických zvycích Lag ba-omer v českých zemích nejsou v této databázi doklady; v některých obcích se dnes konají výlety či setkání.

Pro děti

Moderní praxe

Výlet do přírody, opékání u ohně pod dohledem dospělých a hry s lukem.

Časté otázky

Co znamená „Lag“?

Písmena ל (30) a ג (3) dávají číslo 33 – 33. den omeru.

Proč se v období omeru nekonají svatby?

Na památku úmrtí žáků rabiho Akivy; jde o zvyk, jehož rozsah se liší podle komunity.

Proč se pálí ohně?

Lidově jako připomínka „světla“ Tóry rabiho Šim'ona bar Jochaje; zvyk není halachický.

Kdo byl rabi Šim'on bar Jochaj?

Tanaita 2. století, žák rabiho Akivy; tradice mu připisuje Zohar, akademické bádání jej datuje do 13. století.

Prameny

Sekundární literatura

  1. 3Encyclopaedia Judaica, 2. vyd.

Souvislosti